{"id":543,"date":"2018-11-19T22:10:40","date_gmt":"2018-11-20T03:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/?p=543"},"modified":"2018-12-02T13:55:01","modified_gmt":"2018-12-02T18:55:01","slug":"textos-editados-para-el-proyecto-final","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/2018\/11\/19\/textos-editados-para-el-proyecto-final\/","title":{"rendered":"Textos editados para el proyecto final"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><strong>Respuesta 1: Reflexiones sobre la escritura de Octavio Paz y el sur estadounidense\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>En su ensayo \u201cLos Hijos de La Malinche,\u201d Octavio Paz describe grupos al margen de la sociedad que representan lo que \u00e9l explica como el otro. Por medio de la examinaci\u00f3n de los estereotipos, representaci\u00f3n en medios populares, y patrones f\u00edsicos de residencia, \u00e9l hace un caso que mujeres, poblaciones orientales, personas negras, la clase obrera, y el mexicano son enigmas misteriosos seg\u00fan la civilizaci\u00f3n occidental. Adem\u00e1s, con escritura simb\u00f3lica y estil\u00edstica, Paz explora las palabras prohibidas de la cultura mexicana y sus relaciones con la identidad nacional. \u00daltimamente, Paz forja conexiones entre el lenguaje, la historia, y la identidad de M\u00e9xico que fue construido sobre una base de una violaci\u00f3n avanzado por los conquistadores contra la poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n<p>Desde mi punta de vista, el Sur es un t\u00e9rmino que est\u00e1 conectada con la identidad estadounidense y, tambi\u00e9n, con la identidad de Richmond, Virginia como una ciudad. En un sentido, el Sur es una regi\u00f3n del pa\u00eds, famosa para un acento distinto, una cocina rica, y una afinidad para la m\u00fasica country. Pero, tambi\u00e9n, la idea del sur es una figura de habla en lengua coloquial. Cuando una persona de los Estados Unidos dice que algo se ha ido al sur, \u00e9l o ella intenta expresar una declinaci\u00f3n, una ca\u00edda, o un fracaso. Adem\u00e1s, el Sur es asociado con la confederaci\u00f3n de estados que luch\u00f3 por la preservaci\u00f3n de la esclavitud de las personas negras durante la guerra civil estadounidense. El entendimiento del sur en la cultura estadounidense es pol\u00e9mico, inflamatorio, y complicado. Unos grupos de ciudadanos est\u00e1n orgullosos del sur como un lugar que mantiene elementos tradicionales de Am\u00e9rica colonial y una comunidad especial que resiste la influencia de un gran gobierno centralizado. Pero, otras personas y organizaciones piensan que el sur protege injusticia hist\u00f3rica del cambio progresivo y, por consiguiente, excluye pueblos minoritarios del centro de la sociedad.<\/p>\n<p>Podemos ver este conflicto y las consecuencias para la identidad nacional en Richmond, Virginia con el debate sobre las estatuas de los l\u00edderes de la confederaci\u00f3n del sur en Monument Avenue. Hoy en d\u00eda, hay una lucha entre los ciudadanos de Richmond sobre la manera en que la ciudad debe presentar y explicar estas estatuas. Cuando alguien escucha a los argumentos de los interesados, es evidente que el conflicto es importante porque la decisi\u00f3n dice algo sobre nuestra identidad como una sociedad y comunidad. Si destruimos las estatuas, enviemos un mensaje que no toleramos la discriminaci\u00f3n. Si no hacemos nada, arriesguemos el refuerzo de relaciones de poder injustas. Finalmente, si ofrecemos contexto escrito con las estatuas, haya una oportunidad contar una historia sobre nuestro pasado y identidad, pero, el meollo del problema es, \u00bfque versi\u00f3n de la historia debemos compartir con el mundo?<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Respuesta 3: Un breve an\u00e1lisis\u00a0de elementos literarios en &#8220;El Sur&#8221;\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><em>El Sur<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>En el cuento, el sur constituye el opuesto sencillo de y el alternativo paradis\u00edaco a la cuidad. Para Juan Dahlmann, el protagonista, el sur representa el salvaje, el libre, y la forma natural\u00a0de la vida que es el perfecto entorno para recuperar despu\u00e9s de su enfermedad. En el sur, Dahlmann ve una dimensi\u00f3n del mundo que es m\u00e1s b\u00e1sica, m\u00e1s hermosa, y m\u00e1s saludable para seres humanos. Otro aspecto del sur que es importante para entender el cuento es la historia que Juan Dahlmann asocia con el sur. Para Juan Dahlmann, el sur es el lugar donde sus antepasados lucharon, sufrieron, y mataron para la naci\u00f3n y sus ideales. Por eso, el sur es el lugar que Juan Dahlmann escoge para establece su honor y termina su vida.<\/p>\n<p><u>Descripciones en el texto:<\/u><\/p>\n<ul>\n<li>\u201c\u2026eucaliptos bals\u00e1micos\u2026\u201d (206)<\/li>\n<li>\u201c\u2026larga casa rosada que alguna vez fue carmes\u00ed.\u201d (206)<\/li>\n<li>\u201c\u2026un mundo m\u00e1s antiguo y m\u00e1s firme.\u201d (209)<\/li>\n<li>\u201c\u2026casas de ladrillo\u2026\u201d (210)<\/li>\n<li>\u201c\u2026jinetes en los terrosos caminos\u2026\u201d (210)<\/li>\n<li>\u201c\u2026zanjas y lagunas y hacienda\u2026\u201d (210)<\/li>\n<li>\u201c\u2026largas nubes luminosas que parec\u00edan de m\u00e1rmol\u2026\u201d (210)<\/li>\n<li>\u201c\u2026todas estas cosas eran casuales, como sue\u00f1os de la llanura.\u201d (210-211)<\/li>\n<li>\u201cNo turbaban la tierra elemental ni poblaciones ni otros signos humanos.\u201d (211)<\/li>\n<li>\u201cTodo era vasto, pero al mismo tiempo era \u00edntimo, y de alguna manera, secreto.\u201d (211)<\/li>\n<li>\u201cLa soledad era perfecta y tal vez hostil.\u201d (211)<\/li>\n<li>\u201cDahlmann pudo sospechar que viajaba al pasado y no s\u00f3lo al Sur.\u201d (211)<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"2\">\n<li><em>El Guacho <\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>En el cuento, el guacho es una figura que Juan Dahlmann admira. El guacho encarna honor y valor, cualidades que Dahlmann aspira ejemplificar en su vida. El guacho es una pieza del pasado y no muestra miedo del peligro en el futuro. En estas maneras, el guacho tiene muchas cualidades en com\u00fan con el abuelo materno de Juan Dahlmann, Francisco Flores, qui\u00e9n muri\u00f3 en la guerra de expansi\u00f3n en Argentina. Yo pienso que el guacho fue exitoso en la \u00faltima motivaci\u00f3n de Dahlmann porque Dahlmann idealiza el guacho como la resistencia moderna y la representaci\u00f3n de su ancestro. En su momento final, Dahlmann quiere emula el honor que piensa su abuelo y el guacho practicaban en sus vidas.<\/p>\n<p><u>Descripciones en el texto:<\/u><\/p>\n<ul>\n<li>\u201c\u2026un hombre muy viejo.\u201d (213)<\/li>\n<li>\u201cLos muchos a\u00f1os lo hab\u00edan reducido y pulido como las aguas a una piedra\u2026\u201d (213)<\/li>\n<li>\u201cEra oscuro, chico y reseco, y estaba como fuera del tiempo, en una eternidad.\u201d (213)<\/li>\n<li>\u201c\u2026el viejo guacho ext\u00e1tico\u2026\u201d (215)<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"3\">\n<li><em>La Intertextualidad<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>Un ejemplo de la intertextualidad en \u201cEl Sur\u201d que me parece muy importante es la referencia al Mart\u00edn Fierro. Mart\u00edn Fierro es un guacho que es el enfoque de un poema \u00e9pico. Esta figura es una representaci\u00f3n de lugares rurales y la resistencia contra opresi\u00f3n. La historia de Mart\u00edn Fierro es muy popular en Argentina; \u00a1el personaje es como un h\u00e9roe nacional! Por eso, la referencia y el simbolismo son significativos y funcionan para hacer una conexi\u00f3n entre el cuento y la identidad del pa\u00eds. Otra referencia interesante en el texto \u201cEl Sur\u201d es las alusiones a <em>Mil y una noches. <\/em>No s\u00e9 mucho sobre esta obra \u00e1rabe, pero mi entendimiento es que la colecci\u00f3n de cuentos tiene un significado hist\u00f3rico. Posiblemente, Jorge Luis Borges inclu\u00ed este elemento de la intertextualidad para enfatizar respecto para el pasado, que es un tema a trav\u00e9s del texto.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Respuesta 5: Las caras de\u00a0graduaci\u00f3n\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Las voces murmuran por todo el campus;<\/p>\n<p>graduaci\u00f3n est\u00e1 llegando, saldremos pronto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En algunos d\u00edas, me siento emocionada;<\/p>\n<p>veo mi bata en el rinc\u00f3n del armario,<\/p>\n<p>y pienso de lo que he logrado y como he crecido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En estos momentos, la futura es brillante,<\/p>\n<p>una oportunidad para perseguir mis sue\u00f1os.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero, cuando no estoy vigilante, las molestas dudas invaden;<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa si no encuentro un trabajo que me gusta?<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo manejar\u00e9 cuando mis amigos viven en otros lugares?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Graduaci\u00f3n tiene caras m\u00faltiples;<\/p>\n<p>en el discurso de la clase dos mil diecinueve y en mi mente.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-307 aligncenter\" src=\"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/files\/2018\/10\/Screen-shot-2012-09-16-at-11.02.08-PM-296x300.png\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/files\/2018\/10\/Screen-shot-2012-09-16-at-11.02.08-PM-296x300.png 296w, https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/files\/2018\/10\/Screen-shot-2012-09-16-at-11.02.08-PM.png 527w\" sizes=\"auto, (max-width: 296px) 100vw, 296px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Respuesta 7: Las plantas como la\u00a0fundaci\u00f3n de la vida<\/strong><\/p>\n<p>Este semestre, estoy tomando una clase sobre la biolog\u00eda de plantas. La jardiner\u00eda siempre ha sido un inter\u00e9s para m\u00ed. Aunque mi familia vive en un apartamento en un \u00e1rea urbano, mi madre llena el espacio con follaje. Hay enredaderas que cubren las paredes del porche, ramos de flores que iluminan la sala de estar, y plantas suculentas en casi todos los alf\u00e9izares. Por eso, cuando me enter\u00e9 que necesitaba tomar una clase de las ciencias naturales para completar mi t\u00edtulo, yo sab\u00eda que quer\u00eda estudiar plantas en una manera acad\u00e9mica.<\/p>\n<p>Yo he aprendido que plantas como una forma de vida son absolutamente incre\u00edbles. Hay cientos de miles de plantas que est\u00e1n dividas en muchas categor\u00edas espec\u00edficas que las clasifican seg\u00fan caracter\u00edsticas f\u00edsicas, qu\u00edmicas, y reproductores. En cierto sentido, plantas como un grupo evolutivo son m\u00e1s avanzadas que seres humanos. Por medio de fotos\u00edntesis, plantas hacen su propia comida y utilizan la luz del sol y el agua de la tierra para sintetizar carbohidratos complejos y obtener la nutrici\u00f3n que necesitan para hacer sus actividades biol\u00f3gicas. Con el mecanismo de transpiraci\u00f3n, plantas pueden mover agua desde las ra\u00edces en la tierra hasta las hojas en el cielo. Adem\u00e1s, la composici\u00f3n de plantas ayuda a animales porque la sustancia de las ra\u00edces, los tallos, y las hojas puede ser utilizada en la comida, la vivienda, y la medicina. Finalmente, cuando mueren y descomponen, los restos de plantas se convierten en el lecho de roca de la tierra. Entonces, las plantas son la fundaci\u00f3n de vida, y su diversidad y funcionalidad mantienen la viabilidad del mundo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-474 aligncenter\" src=\"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/files\/2018\/11\/Plants.jpeg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Respuesta 1: Reflexiones sobre la escritura de Octavio Paz y el sur estadounidense\u00a0 En su ensayo \u201cLos Hijos de La<\/p>\n","protected":false},"author":4228,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[87876],"tags":[],"class_list":["post-543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-proyecto-final"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4228"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=543"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/543\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}