Se describe el Sur como un gran lugar que tienen un sentido m\u00e1s que el f\u00edsico; viajar al Sur es como viajar a un tiempo diferente y pasado. Este lugar extenso, al mismo tiempo, intimida y da la bienvenida a Dahlmann mientras \u00e9l est\u00e1 andando en el tren. El sur rezuma el sentimiento de tranquilo, sencillez, y tradicionalidad. Es el opuesto de la ciudad de donde Dahlmann viene, con los animales salvajes vagando libremente y los caminos de tierra viajada por hombres y caballos.<\/p>\n
el Sur: <\/strong>intolerable, elemental, vasto, intimo, secreto, campo desaforado, soledad perfecta y hostil, viajar al pasado<\/p>\n Se describe el guacho como un arquetipo de la definici\u00f3n del Sur, seg\u00fan el punto de vista de Dahlmann. Este hombre eternal se representa la identificaci\u00f3n de Dahlmann con su herencia, espec\u00edficamente con su abuelo materno. A Dahlmann le encanta la idea de un soldado del campo, quien se lleva camisas de franela y botas de potro, y quien hace todas cosas con sus manos debajo un sol implacable. El hombre en el restaurante tambi\u00e9n se lleva un sentido de eternidad, y Borges se describe \u2018como fuera del tiempo,\u2019 cual es quiz\u00e1s una referencia al hecho que este hombre representa a todos los habitantes del Sur por la historia de la regi\u00f3n.<\/p>\n el guacho: <\/strong>viejo, oscuro, chico, reseco, fuera del tiempo, una eternidad, una cifra del Sur<\/p>\n <\/p>\n Jorge Borges hace referencia a las obras Mart\u00edn Fierro<\/em>, Las mil y una noches<\/em>, y Pablo y Virginia<\/em> en \u201cEl Sur.\u201d Solo incluye una menci\u00f3n de todos por el cuento a excepci\u00f3n de Las mil y una noches<\/em>, que aparece muchas veces durante el texto.<\/p>\n El primer, Mart\u00edn Fierro<\/em>, es un poema \u00e9pico que mitifica a la figura del gaucho como un h\u00e9roe argentino. En este poema, el guacho es el hombre bravo y violento que sabe todo sobre la llanura argentina. Se relata con el cuento de Borges porque el poema es un ejemplo de todo Juan Dahlmann quiere ser. Esta referencia textual sirve a pintar una imagen del sue\u00f1o dentro de la mente de Dahlmann sobre el tipo de hombre que \u00e9l idolatra.<\/p>\n Las mil y una noches<\/em> est\u00e1 presente por todo el cuento; Dahlmann estaba tan emocionado leerlo a la comienza y debido a esta distracci\u00f3n, sufri\u00f3 la herida grave en la cabeza que empieza la cadena de eventos del resto de la trama. Este libro contiene una colecci\u00f3n de cuentos tradicionales del Oriente Medio, del genero ficcional y fant\u00e1stico. Pues, pienso que el papel de la referencia a este libro en \u201cEl Sur\u201d es para insinuar a la fantas\u00eda de la mente de Dahlmann. La repetici\u00f3n del t\u00edtulo del libro podr\u00eda actuar como una pista a la verdad de la distinci\u00f3n entre el sue\u00f1o y la realidad. Al lector no se da cuenta de esta diferencia hasta el fin del cuento, pero quiz\u00e1s Borges estaba tratando de soltar indirectas de que Dahlmann todav\u00eda estaba en el hospital y simplemente estaba so\u00f1ando.<\/p>\n El final ejemplo de intertextualidad es usado para describir la apariencia del almac\u00e9n. Dahlmann reflexiona que el \u2018pobre arquitectura\u2019 parece como si sea del tiempo del novelo Pablo y Virginia<\/em>, que fue publicado en 1788. Aunque, esta referencia sencilla podr\u00eda tener una significancia m\u00e1s profunda. La obra Pablo y Virginia cuenta la historia de dos personas enamoradas, quien viven en una isla que operan fuera de las reglas de la corriente dominante. Sirve como un cr\u00edtico hasta la naturaleza artificial de las clases altas de la sociedad francesa durante el siglo XVIII. Entonces, relaciona a la trama principal porque el cuento entero puede ser un comentario de Juan Dahlmann hasta la sociedad argentina que viene de su desilusi\u00f3n con la insignificancia de su vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se describe el Sur como un gran lugar que tienen un sentido m\u00e1s que el f\u00edsico; viajar al Sur es<\/p>\n","protected":false},"author":4229,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[87868],"tags":[],"class_list":["post-207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-respuesta-3"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4229"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.richmond.edu\/tallerdeescritura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}